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lunes, 30 de julio de 2012

Las "Tepichulas" y los "Guapiteños"

Los términos, que fusionan las palabras chulos y guapas con Tepito, crecieron a la par de la fe por el santo de las causas difíciles, hasta convertirse en una de las modas más fuertes entre los jóvenes de clase media y baja del Distrito Federal. “No me molesta que se nos llame así, es nuestra forma de ser y nos sentimos bien.

Además, aunque sea algo que nació en nuestro barrio, ahora se visten así muchos chavos de la ciudad”, platicó Nayeli, estudiante de 17 años. Gorras de colores, gafas oscuras o de fantasía, ropa clara (casi siempre blanca), accesorios y tenis marca Jordan, primordialmente "piratas" son sus características principales, aunadas a la fe en San Judas.

 “En el barrio lo que rifa es el lenguaje visual, corporal y verbal. Los jóvenes de aquí siempre buscan traer algo original que los distinga de los demás, así fue como se acuño la tribu de los tepichulos y guapiteñas, un estilo que ahora es popular en casi toda la ciudad”, explicó Alfonso Hernández, cronista de Tepito.

Esta tribu urbana, de no más de dos años de existencia, según Hernández, lleva su identidad hasta las redes sociales, donde muchos de ellos anteponen a su nombre en Facebook o Twitter la palabra guapiteña o te­pi­chulo, según el género. Incluso, hay por lo menos 15 grupos cerrados y abiertos en Facebook que aceptan solicitudes de quien se quiera unir a ellos. De acuerdo con Alfonso Hernández, jóvenes de diversas zonas de la capital acuden al barrio bravo “a ver qué hay de nuevo”. “Vienen de la Martín Carrera, de Cuautepec, Iztapalapa, Tacubaya, etc. Todos coinciden en que para llegar aquí tienen que cruzar varias fronteras culturales, pero vale la pena. Tepito sigue siendo referencia de la ciudad”, afirmó.

“Todos buscan una identidad” De acuerdo con el maes­tro Alfredo Nateras, sociólogo de la UAM, no hay ningún joven que se salte el proceso de buscar una identidad social. “Todos tenemos la necesidad de ‘pertenecer a’; es algo inevitable. Y aunque en los adolescentes es más visible, hasta los adultos tienen grupos de iden­ti­dad”, explicó. En el caso de los tepichulos y guapiteñas, el especialista resaltó el hecho de hacer notar su lugar de origen.

 “Hay un vínculo muy fuerte con su barrio, que, de hecho, es uno de las más fuertes de la ciudad. Quizá entre los llamados chakas y reggae­- toneros formaron esta nueva tribu, pero es de remarcar el orgullo por su lugar de residencia, parecido al de los Satelucos de Satélite, o a los de la colonia Guerrero o los de Tacubaya, aunque de distinta clase social.

 “Quizá por ello, en el imaginario popular, exista el prejuicio de que los tepichulos y guapiteñas tienen malos hábitos y se les discrimina casi de inmediato cuando se les ve, pero se habla sin conocimiento de causa, ya que no se les puede catalogar a todos así”, finalizó el experto en culturas e identidade
juveniles.

                                                                                                                                                                                          


















La verdad es que es algo que me hace quedarme sin palabras, de las expresiones culturales y sociales que día a día no dejan de sorprendernos, el año pasado eran los de las botas picudas y su baile "tribal", hoy son estos “Guapiteños” y “ tepichulas” , o al revés, a ver cuánto dura esta moda urbana. pero como siempre, los comentarios que no son los míos, son los mejores.

sábado, 12 de diciembre de 2009

EL POTRO SALVAJE - VÍRGEN DE GUADALUPE






Simón virgencita si seré muy locochón y toda la cosa pero ante todo soy bien Guadalupano chingao!
Dicen que algunos de los editores de éste blog inspiraron para componer esta rola....dicen...




sábado, 29 de agosto de 2009

DIBUJAN CON COCAÍNA A LA VIRGEN DE GUADALUPE

A partir del 11 de septiembre, el tráiler y el póster de “Morenita. El Escándalo” se podrán ver en salas de cine






Si ya con el tema del robo de la Virgen de Guadalupe en la película Morenita. El Escándalo el cineasta Alan Jonsson creía que iba a levantar polémica, ahora, con el cartel definitivo del filme, en el que la Guadalupana está delineada con cocaína, asegura que, incluso, teme ser excomulgado.

De acuerdo con el cineasta, el póster de la película en un principio sería más fuerte, pues surgieron ideas como la de poner al ícono religioso con el brazo extendido cargando un rifle AK-47, sangrando de la nariz o dibujar su silueta sobre una huella digital.

"La idea final es más conservadora. En realidad, queríamos jugar con algo más radical porque la película es de un género que hemos denominado ‘narcoguadalupano".

Jonsson señala que su idea no es crear polémica, sino retratar en la historia del filme un gran robo, y por eso eligieron a la Virgen de Guadalupe.

"Sí fui bautizado, y sí temo eso (la excomunión) o lo que sea. Pero la película no se hizo para causar polémica. Espero que sea un trancazo. Es una película de entretenimiento, habla de la esperanza, de la fe, porque al final, todo se desmorona en la vida del protagonista", cuenta el director.

"Sé que vamos a generar polémica. Ojalá nos vaya tan bien como a ‘El Crimen del Padre Amaro’. Esperemos que alguien del clero o de asociaciones religiosas hablen, que se opongan a la película y que cause expectativas para que la gente vaya"

Alan Jonsson, cineasta

La cinta, protagonizada por Ignacio López Tarso, Horacio García-Rojas y Maya Zapata, se estrenará el 23 de octubre; su tráiler estará en las salas de cine desde el 11 de septiembre, al igual que la campaña publicitaria que incluye el póster.

"Al final de cuentas, cuando el público vea la película, se va a dar cuenta de que no maltratamos la imagen de la Virgen, no hacemos nada indebido. A veces, se lucra más internamente en la religión católica, en nuestra cinta sólo es un vehículo de la historia", recalcó.

Morenita... cuenta la historia de Mateo (García Rojas), un pintor y entrenador de palomas mensajeras que hace tratos con un narcotraficante con el fin de poder juntar dinero para la cirugía urgente que necesita su abuelo, Don Santiago (López Tarso), el encargado de mantenimiento de la Basílica.

Sin embargo, las cosas le salen mal y se echa de enemigo al peligroso traficante de drogas, por lo que Mateo se ve en la necesidad de planear el robo de la imagen de la Virgen de Guadalupe.

Fuente.




miércoles, 31 de diciembre de 2008

SOBRE DIOS LOS CREYENTES TIENEN TODAS LAS RESPUESTAS A SUS INTERROGANTES




Es bueno y gratificante saber que los mismos creyentes tienen respuestas a sus interrogantes. El flato es que cuando se las contestan a sí mismos, entra un mecanismo de rechazo y dejan de creer hasta en ellos mismos.


















miércoles, 17 de diciembre de 2008

DIOS, SANTA y LOS BAUTISTAS NOS ODIAN A TODOS - También a ti te odian



Por si tuviéramos poco en este mundo de hambrunas, delincuencia, economía asesina, crisis valoral, etc., encima tenemos a las religiones y sectas derivadas que son más peligrosas, ya que en su mayoría son excluyentes, marginales, clubs de Toby secretos enfermos de poder y dominación. Su combustible: LA ESTUPIDEZ HUMANA infinita.


La Iglesia Bautista de Westboro posee varias páginas web como GodHatesFags.com, GodHatesAmerica.com y otras que condenan a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), católicos romanos, musulmanes y judíos así como a los que consideran que apoyan a estos grupos, como los suecos, canadienses, irlandeses, británicos y estadounidenses.Mas Información: Wikipedia.

























lunes, 24 de noviembre de 2008

INDISPENSABLE TENER TEMOR DE DIOS - Requisitos para una chamba misteriosa



No m*mes, qué loco, será para la Universidad De La Salle Bajío, la de León, la UNIVA o alguna otra agencia de colocación del Yunque. Quizás para el PAN, la Bimbo o los tres niveles de gobierno o cualquiera de los tres poderes en estos tiempos retrógrados sectarios inquisidores. Con que NO sea para SER MEXICANO con DERECHOS como lo sueñan húmedamente los enemigos de la libertad.















Cópula Copulórum - LA IGLESIA DE LA VIRGEN DEL ORGASMO - "El orgasmo es Dios y el orgasmo debe ser adorado"

Todus contra todas, cópula copulórum, estimulárum inteléctum, AMEN.





"El orgasmo es Dios y el orgasmo debe ser adorado". Esta es la 'palabra de Dios' que proclama Carlos Bebeacua, un uruguayo que vive en Suecia y que es el líder de un culto religioso conocido como la "Iglesia de la Virgen del Orgasmo".

Su obra fue llevada a la Expo'92, donde recibió protestas.

Este credo particular de nombre tan extático ha saltado a los medios de comunicación suecos porque está a punto de conseguir ser registrado, en igualdad de condiciones, con el resto de cultos e iglesias del país, según The Local.

Un juez así lo ha decretado, después de que con anterioridad la 'religión del orgasmo' quedara fuera de la egregia lista porque ofendía a los cristianos. Carlos Bebeacua, nacido en Montevideo hace 54 años, se proclama "cardenal" del esta iglesia.

"Dios es orgasmo", explica Bebeacua, que es artista plástico, y decidió iniciar el culto a raíz de una de sus obras, La Virgen del Orgasmo, despertara fuertes protestas en la Expo de Sevilla 92. En esa oportunidad, intervino la policía para evitar disturbios.

La Iglesia del orgasmo cuenta con tres centenares de fieles entre Suecia, España y Latinoamérica, y en su nómina de sacerdotes sólo hay mujeres, que son las encargadas de interpretar el Catecismo del Orgasmo, sus sagradas escrituras. Durante las ceremonias degustan frutas, recitan versos, beben zumos y practican el sexo. Eso sí, aclara Bebeacua, esto último no es lo imprescindible.


FUENTE.














sábado, 15 de noviembre de 2008

EXTREMISMO RELIGIOSO - En guerra contra TODO!!!



Para comprobar que los fanáticos religiosos son terroristas que comienzan guerras contra TODO lo que nos les caiga bien a los ojos, este video donde el 99.9% del resto de la población que no pertenece a sus igesias idiotas son sus ENEMIGOS DEMONIACOS.















martes, 11 de noviembre de 2008

PELEA DE RELIGIOSOS EN TEMPLO DE SANTO SEPULCRO



Se pelean por sus ideas. Violan sus ideas al pelear por ellas. Amor y paz. Es como cuando las leyes secundarias de un país violan la constitución impunemente aprovechándose de la profunda ignorancia ignominosa del grueso de la tropa.














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